Skip to main content

Сексуальный вопрос в Абхазии

Совсем недавно я поднимал вопрос о необходимости некоторой либерализации взглядов на секс в грузинском обществе, однако я не ожидал что подобные вопросы стоят и в Абхазии. Статья из "нужной газеты" Принцесса ждет принца, который ищет Золушку. Каждый год с сентября по январь в Абхазии сезон свадеб. Я, как каждый из вас, бывая на них, заметил, что замуж выходят в основном девчонки в возрасте до 20 лет. Возраст женихов до 27 лет. Если бы все девушки в возрасте до 20 лет выходили замуж, то не было бы проблем. Но трагедия в том (а иначе не назовешь), что вышедшие замуж составляют всего лишь 15-20 процентов. Это очень мало для того, чтобы исправить демографическое положение.Я, как коренной житель Абхазии, решил изучить проблему изнутри (пусть и не полностью). Что же происходит с остальными 80 процентами?Причин, конечно, множество. У каждой незамужней своя причина, причем, даже уважительная. Но я хочу выделить наиболее распространенные причины.Изучая проблему, я разделил женщин на 4 возрастные группы: 1 группа – до 20 лет; 2 группа – от 20 до 30 лет; 3 группа – от 30 до 40 лет; 4 группа – от 40 до 50 лет и далее.1-я группа. Не вышедшие замуж девушки в возрасте до 20 лет те, которые находятся под опекой родителей. Часто приходится слышать, например, такие высказывания: «Куда ей замуж, она еще маленькая, ей надо учиться и учиться!», или же: «Замуж она еще успеет, кто такую красавицу оставит?!» Вот еще: «…что хорошего в замужестве?», «Была бы я такая умная как сейчас, я бы вообще замуж не вышла!». Одна знакомая мне говорила: «Моей дочери 19 лет, мы с ее отцом всем женихам отбиваем желание жениться». Вот такая картина.В возрасте до 20 лет почти каждая девчонка имеет шанс удачно выйти замуж, но… многие упускают эту возможность. Мамы, конечно, любят своих дочерей и потому очень многим кажется, что ее дочь – это непревзойденная красавица. Таким мамам никакой жених нипочем. Часто приходится слышать, как многие мамы отзываются о своих дочерях: «… ой, как она поет?!»; «…а как она танцует?!»; «… а какая она красавица?!»; «…вылитая Бриджит Бордо!»; «…копия Мэрлин Монро!». Я слышал от абхазских стариков, что Бог посылает девушке трех женихов. Если она отвергает первого, то Бог посылает второго, а если же она отвергает и второго, то Бог посылает ей третьего жениха, отвергнув которого она исчерпывает свой лимит и Бог снимает с себя ответственность за ее судьбу. А дальше уже – дело случая. Спросите Вы у своих знакомых, не вышедших замуж, пожилых «холостячек», они Вам скажут, скольким женихам в свое время они отказали.Тут уместно вспомнить еще одну абхазскую поговорку в моем переводе: «Девушке всегда кажется, что мир у ее ног».2-я группа. Возраст от 20 до 30 лет. В этом возрасте девушки ждут «принца на белом коне» (конечно же, и их мамы). Каждая дочь для мамы – это принцесса, а принцесса должна ждать принца. Вот и получается, что мамина принцесса ждет принца, а принц ищет Золушку. В послевоенной Абхазии появилась такая тенденция: не выходить замуж за деревенского. Все девушки – и городские, и деревенские – стремятся в город. Скорее, городская выйдет замуж за деревенского, нежели деревенская за деревенского. Тут надо учесть одну немаловажную особенность. Очень многие, в том числе и девушки, испытывают экономические трудности и, конечно же, многие хотят решить проблемы за счет брака, т.е. за счет удачного замужества. Но мир не бывает однополярным. Женихи, в свою очередь, тоже стараются подыскать себе невесту из богатой семьи. Отходит на второй план любовь.Недавно «Свидетели Иеговы» решили меня приобщить к своей вере. Стали убеждать. Я, в свою очередь, стал их убеждать в том, что нельзя верить в такую чушь и спросил: «Вы верите в любовь?» Они ответили, что – да. «А вот я - не верю», - сказал я, - потому, что, когда я стою на остановке автобуса, почему-то меня никто не любит. А если я прокачусь по городу на роскошном лимузине, то, я уверен, что любящих меня женщин будет немало». Я вспомнил разговор со «Свидетелями Иеговы» потому, что именно по такому принципу происходит выбор жениха и невесты.Не могу не вспомнить еще один случай. Как-то к одной моей родственнице пришла сваха и в моем присутствии стала хвалить предполагаемого жениха. Разговор проходил на абхазском языке. Цитирую без преувеличения: «…знаешь, какой он хороший! Дом - дворец, один сарай – сто метров. Зайдешь в дом – глаза разбегаются. Во дворе три машины. Он работает в таком месте, где можно хапать и хапать. Будешь вся в золоте ходить…». Вот такая характеристика жениха. Ни слова о том, что он умный, интеллигентный, образованный, трудолюбивый и т.д.3-я группа – от 30 до 40 лет. Возраст, когда почти все прозревают, осознают и переосмысливают свою жизнь.Медленно, но уверенно вторгается в нашу жизнь западная цивилизация, а теперь уже и российская. Все, что запрещалось и наказывалось в советское время, теперь уже доступно каждому. Об этом можно судить и потому, как одеваются наши девушки. Такие понятия, как апсуара, отходят на второй план. В этом возрасте начинают понимать, что, оказывается, принца никакого вовсе нет. А если он даже и есть, то, как я уже говорил, он имеет особенность искать Золушку.Часть из этой группы, которые честно берегли себя для большой любви с принцем, устают и перестают ждать. Заводят себе ухажеров, любовников. Кто тайком, а кто открыто. Часть начинает пользоваться подручными средствами, достижениями науки и техники. Некоторые становятся лесбиянками (хотя это у нас не принято говорить, но надо называть вещи своими именами). Мамы уже все понимают, чувствуют свою вину и сожалеют, что в свое время воспрепятствовали замужеству своих дочерей. Не редко подталкивают замуж, но уже поздно и потому безрезультатно. Оказавшись невостребованными, женщины из этой группы, в свою очередь, сами теряют интерес к замужеству. Многие, давно распрощавшись со своей девственностью, но выдавая себя за девственниц, не хотят выходить замуж, т.к. не желают оказаться объектом для обсуждения и абхазской разборки: «…кто был первым, а кто двадцать первым». Из этой группы лишь некоторые продолжают одинокую жизнь, но и они привыкают к такой замкнутой жизни и потому тоже не спешат замуж.4-я группа – от 40 до 50 и далее. В 40 лет у женщины жизнь только начинается. Так гласит народная мудрость: женщина в 45 – ягодка опять. Мне кажется, что эта поговорка распространяется на тех женщин, которые вели и ведут порядочную и рациональную жизнь, сумели сохранить себя. Это касается и тех, кто находится в разводе и вдов. Очень малое число из этой группы выходит замуж. На вопрос, почему ты не выходишь замуж? Отвечают шутливо, что продолжают ждать принца. Многие отвечают, что время упущено и уже нет смысла выходить замуж, т.к. родить ребенка они уже физически не в состоянии. Некоторые наши абхазки старшего поколения считают, что замуж выходят лишь одни глупышки. Одна моя родственница твердит, имея ввиду ту или иную женщину: «Она уже с возрастом достаточно поумнела и потому замуж не выйдет!», «…зачем ей замуж, у нее все есть: квартира, работа, деньги, на черта нужен ей муж?!» «Она, если захочет, даже сегодня может выйти замуж, но она не хочет и правильно делает!», «…что, мужиков мало?!» Так мыслят многие пожилые многодетные женщины, которые (как они считают) в свое время очень здорово ошиблись, что вышли замуж и понарожали детей. Если абсолютное большинство наших женщин будет думать так, то с такими мыслями конечно демографию не исправить!Руслан Агумаа
eXTReMe Tracker
Рейтинг блогов

Comments

Popular posts from this blog

16 сентября - день начала последнего штурма Сухуми. история не одного предательства

Сегодня 16 сентября. Еще одна кровавая дата в истории Грузии. В этот день 23 года назад, на город Сухуми, из которого по мирному соглашению, гарантом выполнения которого стала Россия, была выведена вся грузинская тяжелая техника и артиллерия, и в который вернулось множество мирных жителей, начали наступление абхазские подразделения.


Грузины в Сухуми тогда поверили, что война прекратилась, и что можно построить мирную жизнь. Поверили в том числе и России, которая гарантировала не возобновление боевых действий. Если грузинская сторона вывезла тяжелую технику из Сухуми в Поти, то абхазская сторона просто отвела ее от позиций и передала затворы знаете кому? российским военным наблюдателям.


Грузины в Сухуми в конце лета 93го верили, что война не повторится. Иначе бы не вернули бы в город своих женщин и детей, которые пошли в школу 1 сентября. Грузины в Сухуми поверили, и были преданы. Были преданы всеми, и абхазскими соседями, начавшими наступление на разоруженный город, и Россией, давшей…

Генассамблея ООН приняла резолюцию о возвращении всех беженцев из Абхазии и ЮО в свои дома

Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию по положению беженцев в Абхазии и Цхинвальском регионе (Южная Осетия), которые имеют статус оккупированных территорий после войны 2008 года.

В документе подчеркивается необходимость бесперебойного осуществления гуманитарной деятельности, и обеспечения беспрепятственного доступа ко всем вынужденно перемещенным лицам, беженцам и другим лицам, проживающим во всех пострадавших от конфликтов районах на всей территории Грузии.

 В резолюции также говорится о необходимости разработки графика для обеспечения добровольного, безопасного, достойного и беспрепятственного возвращения всех вынужденно перемещенных лиц и беженцев, пострадавших в результате конфликтов в Грузии, в их дома. 

“Помимо гуманитарной составляющей, в резолюции есть и практическая нагрузка. В документе, звучит указание к Генеральному секретарю ООН, согласно которому, он должен ежегодно докладывать Генеральной Ассамблее об изменениях в положении вынужденно перемещенных лиц”,- заявил …

Июль 1993, видеоинтервью российских террористов подбивших из ПЗРК Ту-134 над Очамчирским районом

В век цифровых технологий трудно что то утаить. В сети появилось видео, на котором российские офицеры спецназа, капитаны Юрий Пименов и Александр Бутько, ст. лейтенант Игорь Данилин, принимавшие участие в войне против Грузии, и подбившие 26 июня 1993г из ПЗРК грузинский гражданский самолет Ту-134 бортовой номер SSSR-65817 летом 1993 года дают интервью в Очамчирском районе Абхазии.



Я много писал про эту группу российских диверсантов, но это видео с этими террористами очень интересно. Во-первых, они подтверждают мои слова, что термин "приднестровцы" для них просто ширма, они все российские военные, называя себя "приднестровцами" они называются города, откуда они родом, Москву и Новосибирск. Во-вторых командир группы Юрий Пименов признается, что они не наемники, а посланы на войну в Абхазии своим руководством. И интересно, кому же высылали они рапорты о проведенных боях против грузин? Указанный в рапортах "зам ВД ПМР генералу-майору Матвееву Н. С" оказался бы…